أولًا: توفي رجل عن أبنائه ثلاثة ذكور، وأخَويه الشقيقين.
ثانيًا: ثم توفي أحد أخويه عن ابن وثلاث بنات، وبقية المذكورين.
ثالثًا: ثم توفي الأخ الثاني عن بقية المذكورين.
رابعًا: ثم توفي ابن أخيه عن زوجة وابن وبنتين وبقية المذكورين.
خامسًا: ثم توفيت إحدى بنات أخيه عن بقية المذكورين.
سادسًا: ثم توفيت بنت أخرى من بنات أخيه عن بقية المذكورين.
سابعًا: ثم توفي أحد أبناء الرجل المسؤول عنه أولًا عن زوجة وابنين وبنت وبقية المذكورين.
ثامنًا: ثم توفي ابنه الثاني عن زوجة وبقية المذكورين.
فمن يرث؟
أولًا: بوفاة الرجل المسئول عنه عن المذكورين فقط يكون لأبنائه الثلاثة جميع تركته تعصيبًا، ولا شيء لأخويه الشقيقين.
ثانيًا: بوفاة المتوفى ثانيًا عن المذكورين فقط يكون لأولاده الأربعة جميع تركته للذكر منهم ضعف الأنثى تعصيبًا، ولا شيء لأخيه الشقيق ولا لأبناء أخيه الشقيق.
ثالثًا: بوفاة المتوفى ثالثًا عن المذكورين فقط يكون لأبناء أخويه الشقيقين جميع تركته تعصيبًا، ولا شيء لبنات أخيه الشقيق.
رابعًا: بوفاة المتوفى رابعًا عن المذكورين فقط يكون لزوجته ثمن تركته فرضًا، ولأولاده الثلاثة الباقي للذكر منهم ضعف الأنثى تعصيبًا، ولا شيء لأخواته الشقيقات ولا لأبناء عمه الشقيق.
خامسًا: بوفاة المتوفاة خامسًا عن المذكورين فقط يكون لأختيها الشقيقتين ثلثا تركتها مناصفةً بينهما فرضًا، ولابن أخيها الشقيق الباقي تعصيبًا، ولا شيء لأبناء عمها الشقيق، ولا لبنتي أخيها الشقيق.
سادسًا: بوفاة المتوفاة سادسًا عن المذكورين فقط يكون لأختها الشقيقة نصف تركتها فرضًا، ولابن أخيها الشقيق النصف الباقي تعصيبًا، ولا شيء لأبناء عمها الشقيق، ولا لبنتي أخيها الشقيق.
سابعًا: بوفاة المتوفى سابعًا عن المذكورين فقط يكون لزوجته ثمن تركته فرضًا، ولأولاده الثلاثة الباقي للذكر منهم ضعف الأنثى تعصيبًا، ولا شيء لأخويه الشقيقين ولا لابن ابن عمه الشقيق ولا لبنتي ابن عمه الشقيق ولا لبنت عمه الشقيق.
ثامنًا: بوفاة المتوفى ثامنًا عن المذكورين فقط يكون لزوجته ربع تركته فرضًا، ولأخيه الشقيق الباقي تعصيبًا، ولا شيء لابني أخيه الشقيق ولا لابن ابن عمه الشقيق ولا لبنت أخيه الشقيق ولا لبنت عمه الشقيق ولا لبنتي ابن ابن عمه الشقيق.
أولًا: بوفاة الرجل المسئول عنه عن المذكورين فقط يكون لأبنائه الثلاثة جميع تَرِكته بالسوية بينهم تعصيبًا؛ لعدم وجود صاحب فرض، ولا شيء لأخوَيه الشقيقين؛ لحجبهما بالفرع المذكر الوارث الأقرب منهما جهةً.
والمسألة من ثلاثة أسهم، لكلٍّ من أبنائه الثلاثة سهم واحد.
ثانيًا: بوفاة المتوفى ثانيًا عن المذكورين فقط يكون لأولاده الأربعة جميع تَرِكته للذكر منهم ضعف الأنثى تعصيبًا؛ لعدم وجود صاحب فرض، ولا شيء لأخيه الشقيق ولا لأبناء أخيه الشقيق؛ لحجبهم بالفرع المذكر الوارث الأقرب منهم جهةً.
والمسألة من خمسة أسهم: لابنه سهمان، ولكل من الثلاث البنات سهم واحد.
ثالثًا: بوفاة المتوفى ثالثًا عن المذكورين فقط: يكون لأبناء أخوَيه الشقيقين جميع تَرِكته بالسوية بينهم كأنهم أبناء أخ شقيق واحد تعصيبًا؛ لعدم وجود صاحب فرض آخر ولا عاصب أقرب، ولا شيء لبنات أخيه الشقيق؛ لأنهن من ذوي الأرحام المؤخرين في الميراث عن أصحاب الفروض والعصبات.
والمسألة من أربعة أسهم: لكلٍّ من أبناء أخوَيه الشقيقين سهم واحد.
رابعًا: بوفاة المتوفى رابعًا عن المذكورين فقط: يكون لزوجته ثُمن تَرِكته فرضًا؛ لوجود الفرع الوارث، ولأولاده الثلاثة الباقي بعد الثُّمن للذَّكَر منهم ضعف الأنثى تعصيبًا؛ لعدم وجود صاحب فرض، ولا شيء لأخواته الشقيقات ولا لأبناء عمِّه الشقيق؛ لحجبهم بالفرع المذكَّر الوارث الأقرب منهم جهةً.
والمسألة من اثنين وثلاثين سهمًا: للزوجة أربعة أسهم، وللابن أربعة عشر سهمًا، ولكل بنت من الاثنتين سبعة أسهم.
خامسًا: بوفاة المتوفاة خامسًا عن المذكورين فقط: يكون لأختَيها الشقيقتين ثُلثا تركتها مناصفةً بينهما فرضًا؛ لتعددهما وعدم وجود الحاجب أو المُعَصِّب لهما، ولابن أخيها الشقيق الباقي بعد الثُّلثين تعصيبًا؛ لعدم وجود صاحب فرض آخر ولا عاصب أقرب، ولا شيء لأبناء عمِّها الشقيق؛ لحجبهم بابن أخيها الشقيق الأقرب منهم جهةً، ولا شيء لبنتَي أخيها الشقيق؛ لأنهما من ذوي الأرحام المؤخرين في الميراث عن أصحاب الفروض والعصبات.
والمسألة من ثلاثة أسهم: لكلٍّ من الأختين وابن الأخ الشقيق سهم واحد.
سادسًا: بوفاة المتوفاة سادسًا عن المذكورين فقط: يكون لأختها الشقيقة نصف تَرِكتها فرضًا؛ لانفرادها وعدم وجود الحاجب أو المُعَصِّب لها، ولابن أخيها الشقيق النصف الباقي تعصيبًا؛ لعدم وجود صاحب فرض آخر ولا عاصب أقرب، ولا شيء لأبناء عمِّها الشقيق؛ لحجبهم بابن أخيها الشقيق الأقرب منهم جهةً، ولا شيء لبنتَي أخيها الشقيق؛ لأنهما من ذوي الأرحام المؤخرين في الميراث عن أصحاب الفروض والعصبات.
والمسألة من سهمين: لكلٍّ من الأخت وابن الأخ الشقيق سهم واحد.
سابعًا: بوفاة المتوفى سابعًا عن المذكورين فقط يكون لزوجته ثُمن تركته فرضًا؛ لوجود الفرع الوارث، ولأولاده الثلاثة الباقي بعد الثُّمن للذكر منهم ضعف الأنثى تعصيبًا؛ لعدم وجود صاحب فرض آخر، ولا شيء لأخوَيه الشقيقين ولا لابن ابن عمِّه الشقيق؛ لحجبهم بالفرع المذكر الوارث القرب منهم جهةً، ولا شيء لبنتَي ابن عمِّه الشقيق ولا لبنت عمِّه الشقيق؛ لأنهن من ذوي الأرحام المؤخرين في الميراث عن أصحاب الفروض والعصبات.
والمسألة من أربعين سهمًا: للزوجة خمسة أسهم، ولكل ابن من الاثنين أربعة عشر سهمًا، وللبنت سبعة أسهم.
ثامنًا: بوفاة المتوفى ثامنًا عن المذكورين فقط: يكون لزوجته ربع تَركته فرضًا؛ لعدم وجود الفرع الوارث، ولأخيه الشقيق الباقي بعد الربع تعصيبًا؛ لعدم وجود صاحب فرض آخر ولا عاصب أقرب، ولا شيء لابنَي أخيه الشقيق ولا لابن ابن عمِّه الشقيق؛ لحجبهم بأخيه الشقيق الأقرب منهم درجةً، ولا شيء لبنت أخيه الشقيق ولا لبنت عمِّه الشقيق ولا لبنتَي ابن ابن عمِّه الشقيق؛ لأنهن من ذوي الأرحام المؤخرين في الميراث عن أصحاب الفروض والعصبات.
والمسألة من أربعة أسهم: للزوجة سهم واحد، وللأخ الشقيق ثلاثة أسهم.
هذا إذا كان الحال كما ورد بالسؤال وإذا لم يكن للمُتوفَّين وارث آخر غير مَن ذُكِرُوا، ولا فرع يستحق وصية واجبة.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
توفي رجل عن: أب، وأم، وإخوة أشقاء: أربعة ذكور وأنثيين. ولم يترك المتوفى المذكور أي وارث آخر غير من ذكروا ولا فرع يستحق وصية واجبة. فما نصيب كل وارث؟
توفي رجل عن: أمه، وزوجته، وبناته الثلاث منها، وولدَي ابنه المتوفى قبله، وابن بنته منها المتوفاة قبله.
• ثم توفيت زوجته عام 1942م عن بقية المذكورين.
• ثم توفيت أمه عام 1947م عن ثلاثة أبناء وبنتين، وبقية المذكورين.
• ثم توفي ابن بنته عن أخوَيه وأخته الأشقاء، وبقية المذكورين.
• ثم توفيت بنته الأولى عن بنتها، وبقية المذكورين.
• ثم توفي ابن ابنه عن ابنين وبنتين، وبقية المذكورين.
• ثم توفيت بنت ابنه عن ابن وبنتين، وبقية المذكورين.
• ثم توفيت بنته الثانية عن بقية المذكورين.
• ثم توفيت بنت بنته عن أربعة ذكور وثلاث إناث، وبقية المذكورين، مع ملاحظة أنها بنت بنته المتوفاة قبله ولها أخ لأب.
• ثم توفيت بنته الثالثة عن بقية المذكورين.
فمن يرث ومن يستحق؟
تُوُفِّيَ شخصٌ عن: زوجةٍ، وأم، وابنٍ. وكان عليه دَيْنٌ من الأطيان الزراعية، فهل يخرج الدَّين قبل توزيع التركة، أم بعد التوزيع؟ وهل يخرج الدَّين من نصيب أحدٍ معينٍ؟
ما حكم استحقاق الزوجة غير المسلمة لمعاش زوجها المسلم؟ حيث سئل بإفادة واردة من وزارة الحقانية، والمتضمن أن سيدة غير مسلمة قدمت طلبًا للمالية بأنها أرملة لرجل مسلم كان من أرباب المعاشات، وتوفي في 15 يناير سنة 1917م، وتلتمس تقرير الجزء الذي تستحقه من المعاش الذي كان مرتبًا له، وأرفقت مع طلبها عقد زواجها به مؤرخ 27 فبراير سنة 1910م، فمرسل طيه هذا العقد، نؤمل تكليف حضرة صاحب الفضيلة مفتي الوزارة بالاطلاع عليه والإفادة عما إذا كان هذا العقد كافيًا لاعتبار الست المذكورة زوجة شرعية للرجل المذكور أو لا، وإعادة العقد للمالية، مع الإحاطة بأنه وردت مكاتبة من محافظة مصر بأن الرجل توفي في 15 يناير المرقوم عن كريمته وإخوته لوالده أربعة، واقبلوا فائق الاحترام.
ما حكم ذهب الزوجة إذا أعطته لزوجها ثم توفي؟ فإن أخي اتفق مع زوجته على بيع الذهب لإقامة مشروع، وبعد بيع الذهب أودع المبلغ في أحد البنوك لحين الشراء، ولكنه تُوفّي قبل بدأ المشروع، وجاء شقيق أرملته يطالب بالجهاز ومؤخر الصداق والذهب بالجرامات. فما حكم الشرع في ذلك؟ حيث إن أخي لم يترك ما يسدّد ذلك سوى ثمن الذهب المودع بالبنك، وليس لدى الورثة ما يسددون به ذلك.
توفي رجل عن: أب، وجدة لأم. ولم يترك المتوفى المذكور أي وارث آخر غير من ذكرا ولا فرع يستحق وصية واجبة. فما نصيب كل وارث؟