18 مايو 2022 م

مرضاة الأزواج

مرضاة الأزواج

يُعَدُّ الرضا بين الزوجين من أقوى دعائم الحياة الأسرية السليمة؛ فهو يحتل أولوية في المبادئ الأسرية في مفهوم الزواج قبل أن يكون واقعًا، حيث يقتضي الاجتماعُ الحاصل بقيام الزوجية تحققَ التوافق والرضا بين الجانبين بالقدر الذي يدعم سعادتهما بل وشعور كل منهما بأنه قد وُفِّق في اختيار أنسب شريك لحياته.

لقد حثَّ الشرع الشريف الزوج على الاهتمام بزوجته باعتبارها أهم شيء في حياته مما يقتضي أن يؤدي الواجبات الشرعيَّة والعرفية تجاهها، وأن يجتهد في تحصيل مرضاتها ومعاشرتها بالمعروف، وأن يتلطف في معاملتها ويتجنب كل ما يتضمن إساءة أو أَذى لها، سواء على الجانب المعنوي أو البدني، وسواء بالقول أو بالفعل أو بالإشارة؛ وفي ذلك يقول صلى الله عليه وسلم: «أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، وخياركم خياركم لنسائهم» "صحيح ابن حبان".

ولا يتوقف حسن العشرة عند كف الزوج عن الإساءة والأذى تجاه زوجته، إنما يتضمن احتمال الأذى منها والحِلم عند غضبها، خاصة في حالات حاجتها النفسية والعاطفية، فضلًا عن اقتضائه للنظر دائمًا إلى محاسنها ومواقفها الإيجابية، لا إلى المساوئ والعيوب، مع حسن الظن بها؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يفرك مؤمنٌ مؤمنةً؛ إن كره منها خلقًا رضي منها آخر» "صحيح مسلم"، والفرك: البغض.

ويضاف إلى ذلك حَثُّ الشرعِ الزوجَ على صيانة زوجته وإعفافها والتزين لها بالمظهر الحسن؛ امتثالًا لقوله تعالى: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: 228]، وقد أتت امرأةٌ إلى عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه بزوجٍ لها أشعث أغبر أصفر فقالت له: "يا أمير المؤمنين! لا أنا ولا هذا؛ خلصني منه"، فغيَّر عمر من حاله ثم قال له: "يا عبد الله، سبحان الله، أبين يدي أمير المؤمنين تفعل مثل هذا". فلما عرضه على امرأته فعرفته فمضت معه، فقال عمر رضي الله عنه: "هكذا فاصنعوا بهن! فو الله إنهن ليحببن أن تتزينوا لهن كما تحبون أن يَتَزَيَّنَّ لكم". "أدب النساء لابن حبيب المالكي".

وكذلك تطالَب الزوجة بمراعاة مرضاة زوجها لكونها راعية ومؤتمنة عليه وعلى أسرتها؛ فهي مخاطبة شرعًا وعرفًا بالاهتمام بهم والقيام بمصالحهم وبذل ما تقتضيه فطرتها من العطف والحب والحنان تجاههم؛ وفي ذلك يقول صلى الله عليه وسلم: «وَالْـمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ» "متفقٌ عليه".

وقد رتب الله تعالى للزوجة على اهتمامها بمرضاة زوجها وإحسان عِشرته وإظهار الحب والمودة له وبذل ما في الجهد من صور الملاطفة المعنوية والحسية؛ رتب لها أجرًا كبيرًا؛ لقيام ذلك مقام ما امتاز به الرجل عليهن من العبادات كحضور الجُمُع والجماعات والجنائز وغير ذلك؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم لأسماء الأنصارية رضي الله عنها: «انصرفي أيتها المرأة، وأعلمي من خلفك من النساء أن حسن تبعل إحداكن لزوجها، وطلبها مرضاته، واتباعها موافقته تعدل ذلك كله»، فأدبرت وهي تهلل وتكبر استبشارًا. "شعب الإيمان للبيهقي".

وبهذه السمات يؤكد الشرع الشريف على أهمية وجود عنصر الرضا بين الزوجين في الحياة الأسرية، وضرورة مراعاة مقتضياته في سائر شئونها من قِبل الشريكين في هذه الحياة؛ حتى يصفو الجو الأسري بينهما بسلامة ونقاء قلب كل طرف تجاه الآخر، مع وجود توافق في الجملة بينهما حول المواقف والقضايا المتعلقة بعلاقتهما ذات الميثاق الغليظ، ولا يخفى انعكاس ذلك على سعادة هذه الحياة واطمئنان أطرافها وخلوها من الاضطرابات الزوجية الحادة، بما يدفع الزوجين نحو توجيه عاطفتهما وتوظيف قدرتهما وطاقاتهما إلى القيام بالحقوق والواجبات تجاه بعضهما بعضًا، بل يمثل هذا المبدأ ضمانة كبيرة وحصانة لحماية الحياة الزوجية في حالة إذا ما تأرجحت سفينتها فسرعان ما يستعيدا استقرارها وتوازنها؛ لأنهما قد تحققا بمعرفة التعاون معًا، ومن ثَمَّ يعود النفع من ذلك على الأسرة والمجتمع جميعًا.

***

 

أرشد الله تعالى كلًّا من الزوجين إلى ضرورة زيادة مساحة التفاهم والتشاور ومد جسور التواصل ودعم مسيرة التراحم والتوافق الزوجي بينهما؛ انطلاقًا من مسئولية كل واحد منهما في الأسرة التي وردت في التوجيه النبوي الشريف في قوله صلى الله عليه وسلم: «الرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ» متفقٌ عليه.


خلق الله تعالى البشرية من أصل واحد وهو آدم عليه السلام، ثم أخرج منه زوجته حواء عليها السلام، ثم بثَّ منهما كل أفراد الإنسان عبر سلاسل متصلة ومتعاقبة ينتمي كل فرع إلى أصل فوقه؛ كما في قولِه تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً﴾ [النساء: 1].


1- الأسرة محل نظر الله فمهما تعرضت لضغوط ومشكلات، فهي قادرة بمدد الله مع إرادة الزوجين على العودة للحياة بتوافق جديد. 2- أقرب طريق لقلب زوجتك الإحسان والود لأهلها. 3- من أهم قواعد إدارة المشكلات بين الزوجين: يجب التفكير في الحلول ومن العبث البحث عن المتسبب والأسباب.


اعتنى الشرع الشريف بالأسرة عناية خاصة؛ لما تؤديه من وظائف أساسية تحافظ من خلالها على وجود النوع البشري واستمرار الحياة الإنسانية وفق ضوابط وأحكام ومقاصد شرعية تحفظ مراعاتها ديمومة الصلاح والخير والعمران، فهي نواة أصلية لهذه الحياة، وصورة مصغرة من مجتمعاتها التي بدونها تنقرض السلالة البشرية وتنتهي الحياة الإنسانية.


جعل الله تعالى الزوج راعيًا ومؤتمنًا على أسرته عبر مراحل حياتهما، يرتاد لها الأحوال المرضية، ويهيئ لها الأجواء السعيدة بدنيًّا وفكريًّا ونفسيًّا، بما يعود عليها بالنفع والاستقرار والأمان والتكامل، وفي ذلك يقول صلى الله عليه وآله وسلم: «الرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُم». متفقٌ عليه.


مَواقِيتُ الصَّـــلاة

القاهرة · 07 يونيو 2025 م
الفجر
4 :8
الشروق
5 :53
الظهر
12 : 54
العصر
4:30
المغرب
7 : 55
العشاء
9 :27